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       | 詩人首頁 > 詩詞常識 > 風騷旨格
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      風騷旨格 [唐] 齊己 著
      〖提要〗

      此書《直齋書錄解題》卷二十二題作“《風騷指格》”,盧文弨校本“指”作“旨”;《宋史·藝文志》八錄作“《詩格》一卷”,乃同書異名。齊己又有《玄機分明要覽》一卷,已佚。
      《風騷旨格》標舉格法甚多。薛雪《一瓢詩話》指出:“唐釋齊己作《風騷旨格》,‘六詩’、‘六義’、‘十體’、‘十勢’、‘二十式’、‘四十門、‘六斷’、‘三格’,皆繫以詩,不減司空表聖。”其中“六詩”、“六義”為傳統命題,但在表述上,不以敍述性文字下定義,而純舉詩例以明之,則當出於鄭谷《國風正訣》之“分六門摭詩聯注”的格式,遂形成後來詩格寫作的習慣之一。“四十門”論作詩題材,其餘論作詩方法,均為齊己之新說,對以後詩格影響頗大。
      此書的“勢”最引人注目。《蔡寬夫詩話》云:“唐末五代,僧流以詩自名者,多好妄立格法,取前人詩句為例,議論鋒出,甚有‘獅子跳擲’、‘毒龍顧尾’等勢,覽之使人拊掌不已。”(《苕溪漁隱叢話》前集卷五十五引),就是指的《風騷旨格》。神彧《詩格》亦有“十勢”,其中五勢出於齊己;徐寅《雅道機要》列“八勢”,亦因襲齊己;佚名的《詩評》中“詩有四勢”節,也是從齊己“十勢”中稍加變化而來。可見其勢論在晚唐五代詩格中也是頗具代表性的。齊己“勢”論的來源,與禪宗影響直接有關。他出於潙仰宗,而“仰山門風”的最大特點即在於“有若干勢以示學人”(《宋高僧傳》卷十二),“分列諸勢,遊戲無礙”(楊億《汾陽無德禪師語錄序》)。所以,齊己的以“勢”論詩,正有得於仰山的以“勢”接人。如“獅子返擲勢”,就出於禪宗話頭。禪宗有“獅子頻呻”、“獅子返擲”、“獅子距地”三句(見《五燈會元》卷十四《大陽景玄禪師》)。“獅子返擲”正屬於禪宗三關之第二關境界,地水火風,色聲相味,盡為本分,皆是菩提,故齊己舉“離情遍芳草,無處不萋萋”以明之。可見此類勢名頗難索解。《一瓢詩話》謂“‘十勢’立名最惡,宛然少林棍譜”,似亦未能探得其源。
      《風騷旨格》在詩格類著作中影響甚大,許學夷《詩源辨體》卷三十五云“文(此字應作‘神’)彧‘十勢’又仿於齊己”,又云“徐寅多出齊己”,可略窺一斑。
      (摘自張伯偉《唐五代詩格叢考》,原載《文獻》1994年第3期,又收入張氏《中國詩學研究》,遼海出版社2000年。)


      〖校勘説明〗

      以丁福寶《歷代詩話續編》本(中華書局排印)為底本,用四部叢刊影印明抄本作校本。凡《歷代詩話續編》本“一曰”、“詩云”等字樣,四部叢刊本皆無,疑原本竝無,此乃毛晉刻本所加。此類不贅。二本不同處,僅類異文,不下斷語,覽者其詳之。


      〖正文〗

      ■六詩
        
        一曰大雅  詩云:一氣不言含有象,萬靈何處謝無私。
        二曰小雅  詩云:天流皓月色,池散芰荷香。
        三曰正風  詩云:都來消帝力,全不用兵防。
        四曰變風  詩云:當道冷雲和不得,滿郊芳草即成空。
        五曰變大雅  詩云:蟬離楚樹鳴猶少,葉到嵩山落更多。
        六曰變小雅  詩云:寒禽黏古樹,積雪占蒼苔。


      ■詩有六義

        一曰風  詩云:高齊日月方為道,動合乾坤始是心。
        二曰賦  詩云:風和日煖方開眼,雨潤煙濃不舉頭。
        三曰比  詩云:丹頂西施頰,霜毛四皓鬚。
        四曰興  詩云:水諳彭澤闊,山憶武陵深。
        五曰雅  詩云:捲簾當白晝,移榻對青山。又云:遠道擎空缽,深山踏落花。
        六曰頌  詩云:君恩到銅柱,蠻款入交州。
        

      ■詩有十體
        
      一曰高古  詩云:千般貴在無過達,一片心閒不奈高。[四部叢刊本作奈何]
        二曰清奇  詩云:未曾將一字,容易謁諸侯。
        三曰遠近  詩云:已知前古事,更結後人看。
        四曰雙分  詩云:船中江上景,晚泊早行時。
        五曰背非  詩云:山河終決勝,楚漢且橫行。
        六曰虛無[四部叢刊本作無虛]  詩云:山寺鐘樓月,江城鼓角風。
        七曰是非  詩云:須知項籍劍,不及魯陽戈。
        八曰清潔  詩云:大雪路亦宿,深山水也齋。
        九曰覆妝  詩云:疊巘供秋望,無雲到夕陽。
        十曰闔門  詩云卷簾黃葉落,鎖印子規啼。
        

      ■詩有十勢

        獅子反擲勢  詩云:離情遍芳草,無處不萋萋。
        猛虎踞林勢  詩云:窗前閒詠鴛鴦句,壁上時觀獬豸圖。
        丹鳳銜珠勢  詩云:正思浮世事,又到古城邊。
        毒龍顧尾勢  詩云:可能有事關心後,得似無人識面時。
        孤雁失羣勢  (詩闕)
        洪河側掌勢  詩云:遊人微動水,高岸更生風。
        龍鳳交吟勢  詩云:崑玉已成廊廟器,澗松猶是薜蘿身。
        猛虎投澗勢  詩云:仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來。
        龍潛巨浸勢  詩云:養猿寒嶂疊,擎鶴密林疏。
        鯨吞巨海勢  詩云:袖中藏日月,掌上握乾坤。
        

      ■詩有二十式
        
        一曰出入  詩云:雨漲花爭出,雲空月半生。
        二曰高逸  詩云:夜過秋竹寺,醉打老僧門。
        三曰出塵  詩云:逍遙非俗趣,楊柳謾春風。
        四曰迴避  詩云:鳥正啼隋柳,人須入[四部叢刊本作出]楚山。
        五曰並行  詩云:終夜冥心坐,諸峰叫月猿。
        六曰艱難  詩云:覓句如探虎,逢知似得仙。
        七曰達時  詩云:高松[四部叢刊本作高風]飄雨雪,一室掩香燈。
        八曰度量  詩云:應有冥心者,還尋此境來。
        九曰失時  詩云:高秋初雨後,夜半亂山中。
        十曰靜興  詩云:古屋無人到,殘陽滿地時。
        十一曰知時  詩云:前村深雪裏,昨夜一枝開。
        十二曰暗會  詩云:重城不鎖夢,每夜自歸山。
        十三曰直擬  詩云:禹力不到處,河聲流向西。
        十四曰返本  詩云:又因風雨夜,重到古松門。
        十五曰功勳  詩云:馬曾金鏃中,身有寶刀痕。
        十六曰拋擲  詩云:琴書留上國,風雨出秦關。
        十七曰背非  詩云:山河終決勝,楚漢且橫行。
        十八曰進退  詩云:日午遊都市,天寒住華山。
        十九曰禮義  詩云:送我杯中酒,與君身上衣。
        二十曰兀坐  詩云:自從青草出,便不下階行。
        

      ■詩有四十門
        
        一曰皇道  詩云:明堂坐天子,月朔朝諸侯。
        二曰始終  詩云:養鶵成大鶴,種子做高松。
        三曰悲喜  詩云:兩行燈下淚,一紙嶺南書。
        四曰隱顯  詩云:道晦金雞伏,時來木馬鳴。
        五曰惆悵  詩云:此別又千里,少年能幾時。
        六曰道情  詩云:誰來看山寺,自是掃松門。
        七曰得意  詩云:此生還自喜,餘事不相侵。
        八曰背時  詩云:白髮無心鑷,青山得意多。
        九曰正風  詩云:一春能幾日,無雨亦多風。
        十曰返顧  詩云:遠憶諸峰頂,曾棲此性靈。
        十一曰亂道  詩云:苦雨漲秋濤,狂風翻野燒。
        十二曰抱直  詩云:須知三尺劍,只為不平人。
        十三曰世情  詩云:要路爭先進,閒門肯暫過。
        十四曰康救  詩云:傍人皆默語,當路好隄防。
        十五曰貞孝  詩云:無家空託墓[四部叢刊本作托夢],主祭不從人。
        十六曰薄情  詩云:君恩秋後薄,日夕向人疏。
        十七曰忠正  詩云:敢將心為主,豈懼語從人。
        十八曰相成  詩云:怪得登科晚,須逢聖主知。
        十九曰嗟歎  詩云:淚流襟上血,髮變[四部叢刊作髮白]鏡中絲。
        二十曰俟時  詩云:明主未巡狩,白頭猶釣魚。
        二十一曰清苦  詩云:在處人投卷,移居雨著衣。
        二十二曰騷愁  詩云:已難消永夜,況復聽秋霖。
        二十三曰睠戀  詩云:欲起遊方興,重來遶塔行。
        二十四曰想像  詩云:溪霞流火色,松月照罏光。
        二十五曰志氣  詩云:未拋先[四部叢刊作無]達路,難作便歸人。
        二十六曰雙擬  詩云:瞑目瞑心坐,花開花落時。
        二十七曰向時  詩云:黑壤生紅朮,黃猿領白兒。
        二十八曰傷心  詩云:六國空流血,孤祠掩落花。
        二十九曰監戒[四部叢刊本作鑒戒]  詩云:因思〈後庭曲〉,懶上景陽樓。
        三十曰神仙  詩云:一為嵩岳客,幾喪洛陽人。
        三十一曰破除  詩云:大都時到此,不是世無情。
        三十二曰蹇塞  詩云:氣蒸垂柳重,寒勒牡丹遲。
        三十三曰鬼怪  詩云:山魅隔窗舞,鵬鳥入簾飛。
        三十四曰紕繆[四部叢刊作亂道]  詩云:日落月未上,鳥棲人獨行。
        三十五曰世變[四部叢刊作世情]  詩云:如何人少重,都為帶寒開。
        三十六曰風雅[四部叢刊作雅風]  詩云:日落無行客,天寒有去鴻。
        三十七曰嗟歎  詩云:拭淚沾襟血,梳頭滿面絲。
        三十八曰是非  詩云:須知項籍劍,不及魯陽戈。
        三十九曰禮義  詩云:送我杯中酒,與君身上衣。
        四十曰清潔  詩云:大雪路亦宿,深山水也齋。
        

      ■詩有六斷

        一曰合題  詩云:可憐半夜嬋娟月,正對五侯殘酒巵。
        二曰背題  詩云:尋常風雨夜,應有鬼神看。
        三曰即事  詩云:翻嫌易水上,細碎動離魂。
        四曰因起  詩云:閒尋古廊畫,記得列仙名。
        五曰不盡意  詩云:此心只在相逢說,時復登樓看遠山。
        六曰取時  詩云:西風起邊燕[四部叢刊作過燕],一一向瀟湘。
        

      ■詩有三格
        
        一曰上格用意  詩云:那堪懷遠道,猶自上高樓。又云:九江有浪船難濟,三峽無猿客自愁。
        二曰中格用氣  詩云:直饒人買去,還向柳邊栽。又云:四海魚龍精魄冷,三山鸞鳳骨毛寒。
        三曰下格用事  詩云:片石猶臨水,無人把釣竿。又云:一輪湘渚月,萬古獨醒人。[四部叢刊本後有小字“貫休晚泊湘江”]
        
        莆田蔡氏著《吟窗雜詠》,載諸家詩格詩評類三十餘種,大略真贋相半,又脫落不堪讀。丙寅春,從雲間了予內父遺書中簡得齊己《白蓮集》十卷,末載《風騷旨格》一卷,與蔡本迥異,急梓之,以正諸本之誤云。湖南毛晉識。
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